Por Ángel-Obama Obiang Eseng
“… Porque la corrupción es un instituto muy antiguo. Nació en el Paraíso Terrenal. Cuando la serpiente engañó a Eva, según los textos de los cristianos, y Eva engañó a Adán, se institucionalizo la corrupción. Todos nosotros, potencialmente, somos corruptos. Si digo que no soy corrupto es porque no he tenido la oportunidad de dinero. Pero cualquiera de nosotros donde encuentre dinero, el dinero no quiere ser huérfano…”
Lo que acabamos de transcribir son manifestaciones, en audiovisión, que circula en los últimos momentos en buena parte de los teléfonos o aparatos con capacidad de dicha reproducción. Como en otra ocasión, encontramos que, de forma ruin e intencionada, el Señor Oko Ebobo habla de lo que sabe, pero de forma totalmente perversa; o sea, como le gustaría al fundador, pero no como debiera de ser, puesto que sabemos que dicho señor, que forma parte de los primeros egresados de la carrera de Derecho por la UNED en nuestro País, con un buen expediente académico, fue un abogado de referencia.
La firma de Oko Ebobo… pic.twitter.com/lGLhviAb4B
— Josimar Oyono Eseng (@OyonoEseng) May 4, 2021
En la primera, con ocasión de lo que se llamó “VI Mesa de Diálogo Nacional”, en junio de 2018, dicho señor fue uno de los intervinientes, de parte del régimen, tratando sobre la Democracia. A este respecto dijo- recordando a uno de los profesores que ha tenido a lo largo de su formación y, según él, brillante en temas de política- que le hizo entender que no había un concepto universal del término referido, democracia. Aun cuando fuese cierto, pero, como mantuvimos, le hicimos saber que no puede no saber que cuando se habla de dicho fenómeno social se refería a elementos fundamentales como la libertad de asociación, la libertad de votos y la libertad de expresión, entre otros, que el régimen que defiende ignora o no quería saber en absoluto, y tenía que ser coherente con él y no porque le dijeran o le hicieran saber lo que sea.
Esta vez ha vuelto con lo mismo: argucias o falacias que, casi, estamos convencidos, intencionadas del referido senador por el gran movimiento de masas, PDGE, pero que aquí encajamos, según nuestro punto de vista, en: (i) el paso ilegítimo, desde el punto de vista de la lógica: pasar de poder ser a ser; (ii) la institucionalización de la corrupción a partir de la historia de Adán y Eva en el Paraíso terrenal solo convence a los que están o son como él: en las instituciones de nuestro país; y (iii) afortunadamente, en dicho país nuestro hay gente que planta la cara a dicha corrupción, y bien lo sabe el señor Senador por el PDGE, pero que prefiere ignorarlo.
En efecto, cuando Don Antonio Pascual afirma que “todos nosotros, potencialmente, somos corruptos” a decir que “cualquiera de nosotros donde encuentre dinero el dinero no quiere ser huérfano”, está incurriendo en lo que ya hemos señalado en el primer punto, puesto que de algo posible no se concluye que es, necesariamente.
La institucionalización de la corrupción a partir de las Santas Escrituras, por el señor senador por el PDG, Señor Oko Ebobo, sería más coherente si hubiera precisado que ello es según el régimen del fundador de alegre memoria, por las dos razones que se nos ocurren ahora mismo: por un lado Obiang Nguema, y uno de sus hijos, el llamado Hasan, como ya lo expusimos en el próximo pasado capítulo, comulgan pisoteando la doctrina de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, que dicen confesar; y, por otra, los que están en cabeza de la dirección de Guinea Ecuatorial- nada más y nada menos que vicepresidente-, nuestro país de todos, otro hijo suyo de nombre Teodoro Nguema Obiang Mangue, ha sido condenado en un tribunal en París, Francia, por Bienes mal Adquiridos. Más institucionalización de la corrupción no se puede tener puesto que es prueba de uno que desvía los bienes de nuestro País- la vicepresidencia forma parte de las grandes instituciones- para sus intereses personales y no puede ni ser molestado. Y el hecho de ser juzgado y condenado en otro país es, también, muestra de la falacia del señor Senador, por el gran movimiento de masas, al institucionalizar universalmente la corrupción: Sin ir más lejos, Camerún, el país vecino, constan juicios y condenas a ministros o exministros por la corrupción.
Por último, recordarle al Don Pascual Oko, senador por el PDGE, que en Guinea Ecuatorial, nuestro país de todos, afortunadamente, hay personas que ha puesto cara a la corrupción institucionalizada: Santiago Obama Ndong Nchama, senador por el partido Convergencia para la Democracia Social (CPDS), rehusó a aceptar el escaño que le ofertó el régimen del fundador. Como se acordarán, en la legislatura anterior a la presente de la Cámara de Diputados y Senadores, según los resultados electorales, de la Comisión Electoral Nacional del sistema del fundador, CPD habría obtenido dos escaños: uno en la Cámara de Diputados, Don Plácido Mico Abogo, y otro en la Cámara de los Senadores, Don Santiago. Como era de esperar, ya que el mismo fundador ya lo anunció en su intervención de Micomiseng, una de sus “giras”, ante sus partidarios del PDG de dicho distrito, que si CPDS no coaligara con su gran movimiento de masas, como lo hacen los demás partidos llamados de la “oposición democrática” perdería los escaños en lo sucesivo. Como en efecto ocurriría y según “su” comisión electoral en los comicios de la última legislatura, CPDS no obtuvo ningún escaño. Pero, curiosamente, el exsenador de este partido fue convocado para ocupar otra vez el escaño, a lo que se negó a hacer para no dejarse llevar: “si CPDS no ha ganado ningún escaño no quiero me nombren a dedo y que se haga de mí lo que les plazcan a algunos, esto es corrupción” decía don Santiago. Esta reacción fue muy coherente con los planteamientos de su partido, CPDS. Esto lo sabe el señor senador por el PDGE, que, intencionadamente, de forma perversa salta para el “beneficio” de la institucionalización de la corrupción de su mentor, el fundador de la alegre memoria y los suyos.