Por José Eugenio Nsue
Está claro que las generalizaciones son una injusticia además de ser odiosas, pero a parte de que se trata de una licencia literaria cuando se escribe un artículo de opinión o unas reflexiones como es el caso, también es cierto que los guineoecuatorianos somos adictos a la mezcolanza y al batiburrillo a la hora de hablar de los demás sobre todo al tratarse de las etnias, el eterno y cansino debate que se ha enquistado en nuestra sociedad a la hora de buscar los culpables del desastre que se vive en el país del que por culpa del criminal régimen de Obiang que ha conseguido enfrentar a todas las etnias minoritarias (Bubi, Annobonesa, Fernandina, Bisio o Bujeba y Ndowé) juntas frente a la etnia mayoritaria Fang a la que culpan de ser la causante de todos los males que adolece el país, además de oprimir al resto.
Huelga decirlo otra vez aquí que el «conflicto», «cuestión» o el «problema» étnico que algunos listillos, sobre todo el régimen de Obiang han introducido en el debate político de nuestro país no es más que una desviación de atención, una cortina de humo, un «conflicto» artificial y una práctica maquiavélica de anteponer los intereses propios a los del pueblo y el uso del principio igual de pernicioso del emperador romano Julio César de ‘divide y vencerás‘. Al final, los promotores de esa teoría imaginaria de que los bubis que sufren, porque no todos los bubis sufren; los annoboneses, fernandinos, bisios o ndowés que sufren en Guinea Ecuatorial es por culpa de los fang, de todos los fangs sin excepción que son unos opresores, maltratadores, usurpadores e invasores; los fangs les impiden trabajar, les han expulsado de sus aldeas y se han quedado con sus tierras, violan a sus mujeres y pervierten a sus niños y expulsan a sus hijos de las escuelas, etc, etc y la única salida y solución para poder salvar a esas etnias minoritarias que están en verdadero peligro de extinción es separarse de los fangs y crear minúsculas repúblicas étnicas independientes que sean gobernadas por oligarcas autóctonos que se conviertan en administradores de los recursos naturales de cada región; en este sentido habrían logrado sus objetivos la etnia Ndowé con la creación de la República Ikumé – Mbongó Etomba a Ndowé y la etnia Annobosa con su reciente DUI (Declaración Unilateral de la Independencia) pasando a ser República Ambo que de repente todos los ndowés y annoboneses han dejado de sufrir y han pasado a vivir como los suizos porque los que les mandan ahora son sus vecinos; no son más que aspiraciones megalómanas de gente que piensa y actúa exactamente igual que la diabólica familia de los Obiang que nos somete que piensan que con ellos al frente, todos van a vivir bien; su bienestar personal es el de todo el pueblo. Además de egoístas, son ambiciosos.
Parecería un chiste esta manera simplista e interesada de resumir la calamitosa situación que atraviesa nuestro país si no fuera por que realmente la población guineana en su gran mayoría está sufriendo de verdad, familias enteras están viviendo debajo del umbral de la pobreza sin ningún tipo de ingresos, ayuda ni subvenciones; se respira, se vive y se ve la muerte en todos los rincones del país, muchos adolescentes se han metido en el mundo de las drogas y delincuencia producto de la frustración, desesperación y falta de oportunidades en el propio país, un gran número de los habitantes de todas las edades y todos los sexos se ha abrazado al alcohol como medio para evadirse y rehuir de sus responsabilidades; saben muy bien que nunca ha habido problemas étnicos entre los guineanos desde la creación de este pequeño Estado. Los que tuvimos la dicha de estudiar y practicar los deportes (fútbol, baloncesto, voley …) en el país donde por ejemplo Niefang tenía además del instituto y el colegio Luis Rondo Maguga, dos internados: uno de monjas para las chicas dirigido por las Misioneras de la Inmaculada Concepción y otro de los padres claretianos; en Nkue – Micomiseng un internado y un seminario menor; en Bata, además de Carlos Lwanga, estaba el centro de FP Modesto Gené, el Colegio Santo Ángel posteriormente se instalaron los Salesianos con su centro juvenil; en Malabo además del INEM Rey Malabo había varios internados de monjas (Santa Teresita, Oblatas – Basilé, María Auxiliadora – Ewaiso i Pola…), dos seminarios (Banapá y Padre Sialo); en todos esos centros educativos y formativos convivían jóvenes de todas las etnias (décadas de los 80 y 90), pero jamás hubo enfrentamientos, conflictos ni verbales ni físicos por temas étnicos, tribales o regionales; los equipos deportivos estaban formados por jugadores de todas las etnias y los equipos regionalistas como Real Rebola, Duma Duma de Annobón, Nzé Becung de Niefang o Deportivo Akonangui de Ebebiyín jugaban entre sí y con el resto de los equipos como Sony Ela Nguema, Atlético Malabo, Dragón, Unión Vesper, etc con una deportividad y Fair Play envidiables tanto en el campo como fuera; nunca nos preguntábamos de dónde era cada cual y hasta hoy las amistades que se forjaron entonces siguen en pie, seguimos siendo amigos, compañeros y hasta parejas mixtas que dan envidia sana del amor que muestran; los problemas de unos eran de todos y las alegrías de los demás eran nuestras. Obiang Nguema y todos los que colaboran con él, le sirven y forman parte de su régimen opresor y represor que son de todas las etnias han cultivado ese caldo de odio e inquina que está calando y ramificándose de forma alarmante y descontrolada en la sociedad guineana.
A pesar de los esfuerzos que hacen muchos ilustres hijos de todas las etnias: Justo Bolekia, Weja Chicampo o Bochoweiria, etc, etc (bubis); Gemma Jones (fernandina); Tutu Alicante, Paco Zamora Loboch o Juan Tomás Ávila Laurel (annoboneses); Delfín Mocache Massoko, Teodoro Bondjale, etc (combes); Cristián Nzang Esimi, Ramón Nzé Esono Ebale, Alfredo Okenve, Josimar Oyono, Ana María Owono Bindang, Paisa Eló, etc, etc (fang) y otros tantísimos guineanos que luchamos y combatimos las injusticias y los atropellos que cometen Obiang Nguema, su familia satánica y el conjunto de sus adláteres que les sirven y mantienen, les señalamos como los culpables de lo mal que va el país a la vez que abogamos y trabajamos por la unidad y confraternidad de todas las etnias que componen nuestro bello y próspero país, algunos en cambio siguen rindiéndoles culto, cantando y celebrando con tanto fervor, entusiasmo y algarabía sobre todo esas etnias minoritarias quejicas, sus onomásticas, efemérides o natalicios olvidando que esos criminales son los que siembran el terror y hacen la vida imposible a todos los guineanos, son los que representan en el exterior y en las islas y regiones de donde son dichas etnias al sindicato del crimen organizado, el brazo ejecutor y órgano propagandístico, PDGE; son los que están como sirvientes en las embajadas y consulados del régimen que nos amedrenta. Las ven encabezando las manifestaciones convocadas por esos criminales como el otro día en Annobón para mofar, burlarse y tomar el pelo a la oprimida población; se visten con trajes de gala y con unas sonrisas de oreja a oreja, saltan, corean y vitorean meneándose, contoneando y bamboleando embelesadamente delante de sus propios verdugos que los oprimen y marginan como el pasado 20 del presente mes durante el cumpleaños de la Primera en todo y madre del Putin nacional, Constancia Mangue, lo mismo pasa cada 5 y 25 de junio que son los cumpleaños del resto del triángulo de Bermudas: Nguema – Padre y Nguema – Hijo; en todas esas fiestas se ven a bubis, annoboneses, fernandinos, bisios y combes bailando, cantando loas y vitoreando indisimuladamente, y la pregunta que surge es que si tanto sufren y se sienten oprimidos y marginados por los fangs, bubis, annoboneses, bisios, fernandinos y combes, ¿qué hacen celebrando y festejando las fiestas de los causantes del dolor y el sufrimiento que dicen padecer? ¿A caso Obiang Nguema, Nguema Obiang y Mangue Nsue Okomo no son fangs también? ¿A qué jugáis todos esos bubis, annoboneses, fernandinos, ndowés y bujebas antorchones, miembros de ASHO y de los Comités de seguimiento del sindicato criminal? ¿Tampoco sentís pena por los vuestros que padecen como otros tantos fangs bajo el yugo de los opresores? ¿O es que sois víctimas cuando estáis fuera de Guinea Ecuatorial mientras que en el país y en las embajadas, consulados y agrupaciones del PDGE en el extranjero sois igual de verdugos y diablillos como todos los que pertenecen y defienden el régimen de Obiang?
𝗟𝗮 𝗿𝗲𝘁𝗿𝗮𝗰𝗮!!
— 𝙅𝙤𝙨𝙞𝙢𝙖𝙧 𝙊𝙮𝙤𝙣𝙤 𝙀𝙨𝙚𝙣𝙜 (@OyonoEseng) August 21, 2022
Los oprimidos están celebrado la opresión en honor a la fiesta de cumpleaños de la esposa del opresor en jefe o es que, boicotean la indepencia de la Isla de Bioko…
Me lo expliquen por favor!! pic.twitter.com/0mg4rxG4NM
Es hora de salirse del armario para que los que no os conocen como las Comunidades Autónomas españolas donde gobiernan los nacionalistas e independentistas que se solidarizan con vuestro victimismo, os conozcan de una vez. Dejar de hacer el ridículo.
Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?