Annobón quiere autonomía

Por José Eugenio Nsue

Ayer fue el Día del Libro (23 de abril), aunque para los amantes de la lectura, único canal para formarse, informarse y armarse de cultura, no debería haber un solo día del libro; todos los días deberían ser día del libro; leyendo El Criticón de Baltasar Gracián, encontramos el dicho: ‘no hay peor ciego que el que no quiere ver, peor sordo que el que no quiere oír, ni hay peor desentendido que el que no quiere entender. El guineoecuatoriano no quiere ver, oír, entender, ni aprender; no está dispuesto a cambiar, no quiere rendirse ante la evidencia, y eso hace imposible que se pueda avanzar, rectificar (que es de sabios), ni reconstruir nuestro país.

Esta semana primero llegó a través de las redes sociales, un ¿comunicado? titulado ‘TEXTO EXPLICATIVO PARA EL PUEBLO DE GUINEA ECUATORIAL: ¿QUÉ ES LA AUTODETERMINACIÓN? ES LA AUTONOMÍA DE ANNOBÓN Y DE LOS PUEBLOS DE GUINEA ECUATORIAL’, un texto/escrito que se firma con: «informa: NANOME PALÉ, para el pueblo de Guinea Ecuatorial, el 14 de abril de 2021»; termina el texto con esta frase lacónica: ‘La autonomía de los pueblos, es la democracia de la Guinea Ecuatorial de futuro‘; después un vídeo de un chaval annobonés, un joven treintañeros como mucho, que explica lo que él entiende por ‘Autonomía’ que defiende y la ‘Independencia’ que rechaza; hace suyo lo afirmado en el escrito mencionado anteriormente y reivindica. En su introducción además afirma que el ‘centralismo político es un sistema poco conveniente para un gobierno de una nación, sobre todo para los tiempos que corren‘; después sigue desgranando y defendiendo las bondades de la autonomía y la necesidad de que cada pueblo, en el caso de la República de Guinea Ecuatorial cada etnia, isla o región, administre sus propios recursos. Para el hablante: «una autonomía nos ayudaría a gestionar nuestros recursos, a salvaguardar nuestra cultura y tradiciones», y da como ejemplo de las bondades de un Estado autonómico, España; afirma que: «exigir el derecho de la autonomía no es nada ilegal; es un derecho amparado por las Naciones Unidas (ONU), como el derecho al matrimonio, a tener tus propias posesiones o a la libertad de pensamiento…«

Este tipo de discurso es un disco rayado, ya es clásico para todos los guineanos que nos importa Guinea, amamos a Guinea, sufrimos por Guinea y deseamos y luchamos por una Guinea mejor; como el chaval del vídeo, los bubis del MAIB dicen o reivindica lo mismo, ellos hablan de ‘Autodeterminación‘ directamente; quieren, si no pueden acceder a la independencia, el control, la gestión y la administración de ‘sus‘ recursos que consideran propios y a partir de ahí serán solidarios y humanitarios con el resto de los pueblos guineoecuatorianos; hasta un ‘quijote‘ combe se ha autoproclamado la independencia del pueblo ‘Ndowe‘; supongo que también se ha autoproclamado Presidente no electo de la República o Reino combe cuya capital es Bonamanga o Comandachina.

Por el amor de Dios; si no fuera porque estamos hablando del sufrimiento y muertes de muchos, muchísimos paisanos a manos de los asesinos, ladrones y criminales que nos gobiernan, tomaríamos a guasa todas esas manifestaciones. Seamos serios, distinguidos compatriotas. En serio, ¿pensáis que la solución de los problemas que padecemos en Guinea se resuelven dejando que cada etnia, cada región o cada grupo de aventureros gestione, gobierne, explote y administre los recursos de su región? ¿Creéis que para salir de la calamitosa situación que nos está dejando la Familia Real de Akoakam, tenemos que imitar el modelo español? ¿Pensáis que el pueblo bubi, el pueblo annobonés, el pueblo ndowe, el pueblo bujeba o el pueblo fernandino irían bien, serían prósperos, sus derechos serían respetados si sus dirigentes o gobernantes fueran de su etnia? ¿Pensáis que los bubis, annoboneses, combes, bujebas o fernandinos que colaboran con los demonios de la familia Obiang Nguema, maltratan a sus vecinos y los roban son menos bubis, annoboneses, combes, bujebas o fernandinos que los que quieren la Autodeterminación y Autonomías? ¿Pensáis que Guinea Ecuatorial va mal porque estamos unidos las cinco etnias que compone Guinea? ¿Cuántas etnias, tribus tienen Camerún, Níger, Nigeria, Togo, Côte d’Ivoir, Sudáfrica, Egipto o Marruecos; hay que separarlos para que funcionen?

España no puede ser ejemplo para nada en cuanto a la convivencia, unidad y solidaridad entre sus ciudadanos, todo lo contrario; España es el antítesis de lo que hay que hacer para una sana convivencia porque precisamente no existe como nación, no se respeta las instituciones y símbolos oficiales (la bandera, el himno, el idioma, la figura del Jefe de Estado…), cada Comunidad Autónoma hace lo que le viene en gana; unas regiones prohíben hablar la lengua oficiales, hasta algunos han estado asesinando a todos los que no piensan como ellos y están dispuestos a apartarse, independizarse del resto. Tomar como ejemplo lo que está haciendo el rey Obiang que es favorecer a su región o distrito donde lo trajeron cuando era impúber, Mongomo, construyendo hospitales, hoteles, basílica o inventando ciudades fantasmagóricas como Oyala, es simplemente no haberse entendido nada. Además del hospital de Mongomo, ¿qué otro hospital es mejor que el de Annobón; el de Niefang, Mbini, Micomiseng, Luba, Baney, Acurenam, Cogo, Nsog Somo…?

A mí personalmente me parece egoísta querer separarse de los demás para administrar, gestionar y disfrutar de los recursos naturales de una región; me parece anacrónico pensar que sólo y aislado se puede vivir mucho mejor (caciquismo) cuando todo el mundo tiende a unirse (Unión Europea, Estados Unidos, Federación rusa, etc); pensar que se es más eficaz, más responsable y más patriótico por ser de esa o de aquella etnia, es falsear la realidad.

No me cansaré de invitar a todos los compatriotas, a todos mis paisanos a unirnos, a pensar en cómo levantar este hermoso y querido país, en cómo tender puentes para que todos los guineanos nos sintamos iguales e hijos de una misma nación (la ONU no puede abogar por la Autodeterminación o autonomía para un país como el nuestro que estamos unidos porque nos lo impusieron los colonos al igual que Gabón, Congo Kinshasa o Angola; donde ningún pueblo conquistó al otro); la historia nos ha unido y hace falta que haya alguien, un líder o lideresa que nos saque de esta interminable dictadura. No me cansaré en recordaros, mis queridos compatriotas que el problema de Guinea Ecuatorial se llama Obiang Nguema y su régimen, no es un problema étnico ni tribal; es un problema de la ignorancia, de tener a gentes sin escrúpulos, combes, fang, bubis, annoboneses, bujebas y fernandinos que han antepuesto sus intereses a los de todos; ahí le vemos a Pascual Bailón haciendo sus acostumbradas payasadas en su cumpleaños rodeado de decenas y decenas de personas cuando él mismo había prohibido hacer celebraciones de cumpleaños por la situación de la pandemia (claro, las leyes y las normas son para los demás; ellos están ‘au dessus de la mêlée’). La cuestión es darnos cuenta de lo que está pasando, darnos cuenta de lo que hacemos cada uno, intentar unirnos por una causa común, formar una alternativa para que en cuanto llegue la ocasión, que va a llegar y pronto (ahí está el Mariscal Idriss Déby perforado por los balazos de uno de sus innumerables hijos y familiares que había ido colocando en todos los lugares y puestos estratégicos para perpetuarse en el poder. A quien espada mata a espada muere; ¿por qué no pensar que esto puede ocurrir a otros y pronto?). Yo sí votaría y apoyaría a un annobonés, bubi, fernandino, fang, bujeba o combe que me presente un proyecto beneficioso para toda la República de Guinea Ecuatorial, pour quoi pas! ¿Y tú?

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?